②分色設(shè)置（Separation Setup）分色設(shè)置不僅控制印刷機(jī)上的墨量，而且控制著分色曲線，因此，正確地設(shè)定這一參數(shù)，對得到合格的印刷顏色至關(guān)重要。其中要注意總油墨量、灰成分替代和底色去除、黑墨極限、底色增益的設(shè)置。這里就不一一詳述。③掛網(wǎng)線數(shù)的設(shè)置新聞紙的印刷適性決定了彩色報紙中圖片的掛網(wǎng)線數(shù)不可太高，要根據(jù)所使用的新聞紙質(zhì)量來決定，平滑度、白度較高的可稍稍高設(shè)，而比較粗糙的新聞紙，就要低設(shè)。一般控制在85～120lpi之間進(jìn)行輸出。另外，網(wǎng)線角度的設(shè)置也很重要，通常采用無軸網(wǎng)點時，將主色版選在45；青、品紅和黑版的網(wǎng)線角度應(yīng)差30，黃版與其它色版的網(wǎng)線角度相差15。然后圖像就被轉(zhuǎn)移到了橡膠墊上面，再由橡膠墊印到紙張上。閔行區(qū)好看的書刊雜志印刷批發(fā)

1814年（清嘉慶十九年），馬禮遜重操舊業(yè)，繼續(xù)用西法制作中文字模和鉛活字。為避免重蹈覆轍，乃派助手米憐（Dr.William Milne）及新收華人教徒蔡高（一云蔡高和梁發(fā)），到馬六甲 設(shè)立東方文字印刷所，并于1819年（清嘉慶二十四年）排印了***部《新舊約中文圣經(jīng)》。此乃西方近代鉛活字印刷術(shù)較早用于中文的排印。與此同時，英國人馬施曼（Dr.Joshus Marsh man）在印度學(xué)習(xí)華語，于1815年（嘉慶二十年）在檳榔嶼 張樹棟、張耀昆著《中國印刷史簡編》，百家出版社1991年版。譯印《新舊約圣經(jīng)》，因托湯姆氏（P.P. Tnoms）在中國澳門鑄刻字模，澆鑄中文鉛字。這是 早期在中國本土用西法制作中文鉛活字的又一嘗試。此后，西方各國紛紛效仿，研究制作中文鉛活字。數(shù)十年間，英、美、法、德等國家均潛心研制，但皆成效不大。直到英人戴爾（或譯作臺約爾）采用鑄刻 鋼模，用鋼模沖制銅模，再用銅模制作活字，中文鉛字的研制才出現(xiàn)了突破性進(jìn)展，到姜別利發(fā)明電鍍（鑄造）法，可以說，中文鉛活字的制作技術(shù)方趨于成熟。徐匯區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦將排版好的文件轉(zhuǎn)化為印刷所需的格式，通常是PDF文件，并進(jìn)行色彩管理，以確保印刷效果與設(shè)計一致。

從采用西法刻模鑄字，到美國開辦的美華書館姜別利發(fā)明電鍍法，可謂 成績卓著。1859年（咸豐九年），美華書館遷至上海北四川路橫濱橋北，繼續(xù)用此法制作鉛活 字。為了稱呼上的方便，后來人們用一到七號字次序排名。有關(guān)此種活字規(guī)格、名稱等情況 ，見表13-1 此表采自何步云著《中國活字小史》，載《活字印刷源流》76頁，印刷工業(yè)出版社1990年版。表13-1 姜別利創(chuàng)制的七種活字規(guī)格、名稱一覽表原定名稱 改稱號數(shù) 相 當(dāng) 美 國 活 字 名 稱 相當(dāng)當(dāng)時美國老數(shù)點 附 注顯 字 一號字 Double Pica（雙派卡） 24 美國老點較現(xiàn)用點大一些

第四階段：具有版本管理功能的自動化工作流程如果一種報紙有許多不同的版本，排版會變得更加復(fù)雜，因此工作流程軟件就應(yīng)該具備版本管理功能。當(dāng)一種報紙有兩個以上的版本時，不同版本的報紙可能在某些印版上的元素是相同的，而有些圖文卻只在其中的某一個版面才會出現(xiàn)。比方說一家報紙有兩個不同的版本，左手頁面可能是相同的，而右手頁面是變化的。這種情況下，需要3個文件：內(nèi)容相同的左手頁文件、***個版本的右手頁文件、第二個版本的右手頁文件。系統(tǒng)知道要用這3個文件出兩套版。當(dāng)它接到其中的兩個文件后，會自動輸出一套版（還可以在版上做標(biāo)記，告訴操作者是哪一套版）。當(dāng)?shù)谌齻€頁面到達(dá)時，系統(tǒng)自動生成另一套版。只要兩個相同的頁面中有任何一個頁面更新，系統(tǒng)都將輸出兩套新版。膠?。哼m合大批量印刷，成本較低，印刷質(zhì)量高。

圖13-2 在中國排印的***本書《日本派赴羅馬之使節(jié)》西方近代鉛活字印刷術(shù)及機(jī)械設(shè)備進(jìn)入中國澳門之后，何以在中國澳門停留二百多年卻沒有向內(nèi)地轉(zhuǎn) 移、滲透和推廣? 這在眾多學(xué)者看來簡直是個不可思議的問題。究其原因，不外有二：一是 清 朝**對西方諸教進(jìn)入中國采取了嚴(yán)加限制的政策，尤其是十八世紀(jì)初發(fā)生羅馬教皇與清朝 皇帝在中國傳教能否祀孔祭祖的禮儀問題上發(fā)生爭執(zhí)之后，限制益發(fā)嚴(yán)厲；二是在中國排印 中文書刊，需制作中文鉛活字，而中國的漢字一字一形，筆畫繁雜而又字?jǐn)?shù)甚多，難以突破 活字制作這一難關(guān)。情況與西方雕刻銅版滯留于清廷之內(nèi)而未推廣完全不同。實現(xiàn)了印前作業(yè)的數(shù)字化，改善了印版質(zhì)量，提升了印刷作業(yè)效率。徐匯區(qū)質(zhì)量書刊雜志印刷推薦

印刷：將油墨涂布到印刷版上，然后通過印刷機(jī)將油墨轉(zhuǎn)印到紙張上，形成印刷品。閔行區(qū)好看的書刊雜志印刷批發(fā)

谷騰堡的近代鉛活字印刷術(shù)雖系在比其早約400年的中國北宋畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)的影響 下所創(chuàng)制，但因其成功地發(fā)明了由鉛、銻、錫三種金屬按科學(xué)、合理比例熔合鑄成的鉛活字 ，并采用機(jī)械方式印刷而功勛卓著。西方各國以此為先導(dǎo)，在文藝復(fù)興和工業(yè)**的推動下 ，開創(chuàng)了以機(jī)械操縱為基本特征的世界印刷史上的新紀(jì)元。凸版印刷制版機(jī)械進(jìn)入中國，當(dāng)以清萬歷十八年（1590年）歐洲耶穌會士在中國澳門出版印刷拉丁 文《日本派赴羅馬之使節(jié)》為**早（圖13-2）。既然在中國澳門排印，自然用的是從歐洲運來的 鉛 印設(shè)備。這批鉛印設(shè)備，有可能是日本大正年間（1573-1591年）天主教組成的〃遣歐少年使 節(jié)〃從歐洲返回日本長崎帶來，后因幕府嚴(yán)禁信仰外教而轉(zhuǎn)運到中國澳門的那批鑄字和印刷設(shè)備。這批設(shè)備雖然進(jìn)入中國年代較早，但因其在中國澳門，排印的又是西文，未對內(nèi)地造成影響。還不能以西方近代印刷術(shù)及其設(shè)備**早傳入中國相待。故西方近代鉛印設(shè)備以十九世紀(jì)初傳 入中國的說法較為適宜。閔行區(qū)好看的書刊雜志印刷批發(fā)

上海宏速印刷科技有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在上海市等地區(qū)的包裝中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來宏速供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！